Снага

5 ААПИ жена које су имале велики утицај на историју

Ана Меј Вонг мирно стоји пред камером , обрве извијене, лице савршено сталожено. Казу Иијима на клупи у парку са својом пријатељицом Мин Масуда 1968, питајући се како да својој деци дају место да се осећају поносним на свој идентитет. Естхер Хипол Симпсон скицирајући планове за демонстрације како би помогли двема погрешно оптуженим филипинским медицинским сестрама да пронађу правду.

Њихове приче показују утицај који су жене азијско-америчких и пацифичких острва (ААПИ) имале кроз историју, од гламура екрана до борбе за грађанска права. Упркос огромном утицају које су ове жене имале, Американци азијског порекла су веома недовољно заступљени у уџбеницима; једна анализа из 2005. утврдила је да је 100 Американаца препоручених као достојне личности за наставне програме историје , само 4% су били Индијанци, 1% су били Латиноамериканци, а ниједан није био Американац Азије. Бустле је разговарао са историчарима о томе да жене из ААПИ-ја за које мисле да су закасниле имају своје време у центру пажње.

Било да је Вонг руши границе бити сирена Холивуда Златног доба, или Мари Тапе покрећући један од првих изазова сегрегираном образовању, жене ААПИ генерацијама обликују историју. Ево прича петорице ААПИ жене у историји о коме је требало да учите у школи.

1. Ана Меј Вонг

Кинеско-америчка глумица Ана Меј Вонг (1905-1961) борила се против расних стереотипа и настојала да побољша судбину Американаца Азије и Пацифичких острва, Схирлеи Јеннифер Лим, Пх.Д. , професор историје на Стони Брук колеџу и аутор књиге Ана Меј Вонг: Извођење модерног ,каже Бустле. Рођена је у Лос Анђелесу, а са 17 година глумила је свој први филм. Упркос свом таленту, 1920-их, Вонг није могла да изгради одрживу холивудску каријеру, делом због расизма у САД, каже Лим, па је отпутовала у Европу у 1928. Тај потез ју је учинио глобалном звездом; глумила је у преко 60 филмова и сопствених телевизијских серија, постала позната личност и јесте мислило се да је имао романсу са Марлен Дитрих . Вонг у потпуности заслужује да буде познато име, каже Лим. Сада је време.

април будале зезанције за тате

2. Казу Иијима

Казу Иијима (1918-2007), који је преживео јапанско-америчке логоре за интернирање, био је један од суоснивача мирно стоји пред камером , обрве извијене, лице савршено сталожено. Казу Иијима на клупи у парку са својом пријатељицом Мин Масуда 1968, питајући се како да својој деци дају место да се осећају поносним на свој идентитет. Естхер Хипол Симпсон скицирајући планове за демонстрације како би помогли двема погрешно оптуженим филипинским медицинским сестрама да пронађу правду.

1. Ана Меј Вонг

2. Казу Иијима

Казу Иијима (1918-2007), који је преживео јапанско-америчке логоре за интернирање, био је један од суоснивача Азијски Американци за акцију (ААА), прва азијско-америчка група активиста на источној обали. ААА је почео „са две старе даме које су седеле на клупи у парку“, Иијиминим речима, др Вивијан Труонг, до постдокторски сарадник америчких студија и азијских студија на Вассар колеџу, каже Бустле. Иијима и њена пријатељица Минн Мацуда , обе мајке у 50-им годинама, биле су инспирисане Блацк Повер покрет за стварање ААА. Пришли су сваком азијско-америчком демонстранту које су видели на антиратним демонстрацијама и позвали их на први састанак у Иијимин стан, каже Труоунг. Иијима и Мацуда су одлучили да желе стварају простор за своју децу да доживе понос својим идентитетом.

ААА би наставила да протестује против рата у Вијетнаму и подржала би црначке и порториканске ослободилачке организације. Иијима такође суоснивач Организације азијских жена и био је један од првих чланова Комитета против антиазијског насиља (ЦААВ).

3. Афонг Мои

Прва забележена историја Кинескиње у Сједињеним Државама говори о „лепој кинеској дами“ превезеној у њујоршку луку, Леслие Бов Др, професор на Одсеку за енглески језик и програм за азијско-америчке студије на Универзитету Висконсин Медисон, каже Бустле. Ово је Афонг Мој, 19-годишња Кинескиња СЗО био приморан да путује у САД . Током 1830-их и 40-их, Мои је обилазио САД као глумачки чин, приказиван до осам сати дневно у приватним кућама, а касније у П.Т. Барнумов циркус. Спектакл Афонг Мои који су продуцирали Барнум и бели трговци, нажалост, сашио је америчке асоцијације између расе и егзотике који се држе азијских америчких жена данас, каже Бов.

Боу прозива Мој као важну личност из историје не само зато што је била прва Кинескиња забележена на тлу Америке, већ зато што представља мрачне почетке објективизације азијско-америчких жена. Мој живот превазилази овај безобразан исечак, али ко је она била и шта је са њом постало изгубљено је за историју, Бов каже. Осим њеног рада као егзотичног спектакла у људском зоолошком врту, по Боуу, ништа друго не преживљава од њеног живота.

4. Естхер Хипол Симпсон

Естхер Хипол Симпсон (1945-2018), филипинско америчка активисткиња против ратног стања и антирасистичка активисткиња, дошла је да ради у Чикагу 1973. као медицинска сестра. Постала је позната активисткиња за права филипинског народа и борила се за правду за медицинске сестре Филипинка Нарцисо и Леонора Перез, који су погрешно оптужени за тровање пацијената 1977. године.

Естхер је радила са КДП (Унија демократских Филипинаца) и Чикашка група за подршку за одбрану случаја Нарцисо-Перез да им пружи одговарајућу одбрану и да захтева ново суђење, Цатхерине Асх Цхои , др, професор на одсеку за етничке студије на Универзитету Калифорније, Беркли, каже Бустле. Естер и колеге активисти одржавали су форуме, организовали прикупљање средстава и координирали демонстрације и петиције. Након новог суђења, случај је одбачен 1978.

Овај напор је био велико и племенито искуство рада за демократска права и правду. Све бих то поновио , написао је СимпсонВреме за устајање,антологија филипинског активизма, 2017.

5. Мари Тапе

Мери Тејп је била кинеска имигрантица која се борила да њена деца буду интегрисана у амерички систем јавних школа крајем 19. века. Мери је била огорчена када је њеној ћерки Мејми ускраћена могућност да иде у јавне школе у Сан Франциску јер је била Американка Кинеза, Мелиса Меј Борја, др. , доцент на Одсеку за америчку културу на Универзитету у Мичигену, каже Бустле. Мери и њен супруг Џозеф тужили су Школски одбор Сан Франциска 1885. године и тврдили да као рођена грађанка Сједињених Држава, Мејми има право на бесплатно образовање које је право сваког Американца по рођењу.

Марија је написала а писмо Одбору за образовање које је постало веома популарно , укључујући и чувену реченицу: 'Хоћете ли ми рећи! Да ли је срамота бити рођен Кинез? Они добио њихов резултатски случај,Тапе в. Хурлеи, у Врховном суду Калифорније, али је калифорнијско законодавство задржало одвојене школске законе у својим књигама све до 1947. Силвиа Мендез тужио из истих разлога и победио, чиме је био преседан заБровн против одбора за образовање. Волим ову причу јер поткопава наратив да Американци Азије не говоре против неправде, каже Борја.