Упознајте предавача који документује дигиталне животе црнаца

Иза вирусног плесног изазова, модног тренда или мема, чешће ћете наћи црну особу. Они једноставно не пропуштају. Да парафразирам хип-хип учењака Снуп Дога - у жару битке,не пропуштају, у жару контроверзе,не пропуштају.Као предавач, аутор и активиста др. Францесца Собанде каже Бустле, Црнци су најдуже користили дигиталну културу и технологију на невероватно утицајне начине.

Рођена у Шкотској са мало могућности да научи о историји црнаца у Британији и животима црнаца у Великој Британији, Собанде је од тада посветила свој професионални живот фокусирању искустава црнаца Британаца која се дешавају на мрежи и у медијима. Њена најновија књига, Дигитални животи црних жена у Британији рођена је из истраживања које је предузела за докторат на Универзитету Данди и истражује како је дигитална култура обогатила и негативно утицала на животе црнаца.

игра престола јакен х'гхар

Док онлајн платформе могу да пруже могућности за црнце у различитим деловима света, широм континената, да се повежу, да заједно стварају, да сарађују на заиста смислене начине, такође препознајем да постоје стварна ограничења за толико много ових дигиталних простора, Собанде објашњава.

Собанде овде износи своја стручна размишљања о дигиталној култури и „дечку са интернета“ и сећа се најбољих савета за каријеру које је икада добила.

Дигитални животи црних жена у Великој Британији Амазон £ 24.99 £ 21.31Погледајте на Амазону

Шта сте желели да изнесете на видело у својој новој књизи,Дигитални животи црних жена у Британији?

Занимало ме је на који начин су се брендови и организације последњих година интересовали за дигитални рад црнкињи у Британији – за дигиталне облике креативности, културне продукције и стварање знања. Често се, међутим, [то дешава] на екстрактиван и експлоативан начин. [Брендови покушавају] да се укључе у рад црнкињи, али без да их заиста подржавају, приписују им заслуге или се баве њиховим радом на дугорочан и одржив начин.

Како црначка заједница управља дигиталним светом другачије од других заједница?

Постоји толико невероватне креативности, производње знања и размене знања. [Постоји толико примера] подизања свести црнаца и транснационалне солидарности. Црнци у различитим деловима света користе дигиталну технологију да би се окупили, да би подигли свест и да би подржали различите локалне и колективне напоре организовања.

Али, [у исто време], рекао бих да унутар толиког броја дигиталних платформи постоје и простори у којима су црнци суочени са огромном количином злостављања, узнемиравања и видова надзора. Дакле, мислим да хипер-видљивост коју црнци доживљавају када су једноставно на мрежи може имати огромну цену у смислу њиховог здравља и благостања.

Видимо ли да се заступљеност црних жена мења у медијима и, ако јесте, зашто?

Неке промене које смо видели резултат су рада које воде црнке као писци, као продуценти, као креатори. [На пример] појединци као што је Мицхаела Цоел [која се постарала да] црне жене не буду третиране само као споредни ликови или као средство заплета и нису приказане на веома раван, стереотипан начин који то не чини, у било ком облику или облику , доћи до те реалности живота различитих црнкиња.

Ти недавно одржао семинар о феномену Интернет дечка на Универзитету Винчестер , где сте разговарали о концепту симпатије интернетом и томе како је толико фокусиран на беле мушкарце као што су Тимотхее Цхаламет, Јефф Голдблум или Риан Гослинг. Можете ли да поделите више о својим налазима?

Оно што је произашло из овог рада заиста ме је укључило у разматрање начина на који се познати мушкарци дигитално ремиксују и ремедијирају. [Често је] на начине који су обликовани англо-западним нормативним појмовима перципиране пожељности и идеализоване мушкости, који су често укорењени у доминацији белине.

јессе ст јамес глее

Постоје познате беле славне личности за које мислим да не оправдавају ове коментаре, али одједном се о њима рекламира и расправља као да су невероватно различите или алтернативне. [Они су уоквирени као да] утјеловљују нови идентитет или нови израз мушкости – без јасног образложења зашто људи износе ове тврдње.

Оно о чему често размишљам је [чињеница да, напротив,] видимо црне куеер људе у медијима, познате личности или особе високог профила према којима се третирају с толико презира и угњетавања због тога што су једноставно оно што јесу.

Ви сте једна од ретких црних предавача у Великој Британији, какво је за вас искуство рада у академској заједници?

Увек сам свестан да ће институције и можда индустрије понекад одржавати идеју да постоји само једна и да може бити само једна. Када, наравно, иако нема много црних жена предавача у овим различитим просторима, увек нас је више него што ове институције признају. Иако се осећам срећним што могу да радим посао, схватам да нисам једина особа која ради ову врсту посла.

Такође сам захвалан за рад који видим да предводе црнци у Британији и који често веома воде студенти, а такође и они који раде на бази ван академских институција.

Који је најбољи савет за каријеру који сте добили?

Разговарао сам са неким о идеји да морам да радим посао који је у супротности са вашим принципима и вредностима, а они су ми рекли, ја се не слажем са тим. Тај тренутак је био толико подсетник на чињеницу да у институцијама, у различитим организацијама у различитим индустријама, може да постоји огроман притисак на људе – посебно на црнце – да се стално придржавају норми које ретко имају на уму интересе црнаца. .